荆州装饰装修协会入会申请,荆州装饰装修协会入会申请书

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1. 历史上的五斗米教参与过哪些历史事件？
2. 唯一把孙悟空打得三魂出窍的妖怪是谁？观音为何让他磕了53个头？

历史上的五斗米教参与过哪些历史***？

五斗米教是中国本土道教的一个重要分支，创始人是东汉中后时期四川地区的张道陵，历史上称之为张天师，因教众入教需上交五斗米而称之为五斗米教。东汉末年，道教分支太平道领袖张角发动了黄巾军起义，拉开了东汉灭亡的序幕。而作为五斗米教创始人张道陵的孙子张鲁也趁机整合教众，在汉中割据一方，建立了中国历史上第一个政教合一的***。

张鲁在汉中建立***后，仍然奉汉为正朔，按时向汉朝缴纳赋税，所以当曹操带兵攻取汉中时，张鲁没有反抗，直接向曹操投降，被曹操封为阆中侯，官拜镇南大将军。虽然张鲁降曹，但是五斗米教的影响力在民间仍然很大，即使是后世王朝的一些官员也非常信奉。

到了东晋时期，著名的孙恩和卢循起义军也是五斗米教的教众，曾经给东晋王朝造成了很大的困扰，会稽内史王凝之是王羲之的儿子，他也是虔诚的五斗米教***，孙恩攻打会稽时，王凝之在道观里向神灵祈祷退敌，在逃跑时被起义军杀死，后来孙恩与卢循起义军被刘裕先后平定。

虽然起义之火被平息，但是五斗米教并没有被消灭，仍然顽强的在中国民间发展，直到现在仍有许多五斗米教的道观存在。

五斗米教，更准确的说法应该是五斗米道。

东汉顺帝时，沛国丰人（江苏丰县）张道陵学道鹄鸣山中，创立了五斗米道。““从受道者出五斗米”，要求入道的人都要交五斗米，所以被称之为“五斗米道”。

此时道教在东汉已经初具规模，并已经对东汉社会政治统治体系形成了一定的冲击，故***称其为“贼”，又因名为五斗米道，所以被称作“米贼”。

张道陵经过数十年的游历，广泛地接触和借鉴了当时的各种宗教思想和修炼方术，再加上自己的思考，终于形成了一套道教观念和修炼方法。入蜀后，他闭门不出，一面刻苦修行，一面著述。

传说在汉顺帝汉安元年正月（142），张道陵的至诚感动了太上老君，就在这一套，受到太上老君的增与，并正式任命他为天师，开始了大规模的、有组织的宗教活动，开创了五斗米道。

经过两年多的发展演变，五斗米道成为了历史上影响最大的教派。张道陵去世后，将教主的位置传给了儿子张衡，关羽张衡的记载，资料很少，似乎张衡虽然继承了五斗米道，但是贡献不大，而在张道陵之后对五斗米道作出重大贡献的是张修。

张修，巴蜀人，五斗米道的一支，张衡死后，他利用身为巴蜀人的有利条件，活动于巴蜀汉中地区，发展自己的力量，在当时，一般把张角跟张修并列在同一个位置。

张修所形成的五斗米道道法与太平道基本相同。但五斗米道的组织管理比张道陵时期完善得多。

在张修的五斗米道的道教组织中，已有了一套具体的教阶系统，除了信徒外，已经有神职人员和简单的教制，分管不同的教务。

历史上的五斗米道在东汉后期兴起，汉中张鲁率领教众占据汉中一带，形成割据***。东晋后期孙恩、卢循起义也借用五斗米道组织群众，多次打败东晋军队，极大动摇了东晋的统治！

五斗米道又称正一道、天师道、正一盟威之道，是道教最早的一个派别。据史书记载，在东汉顺帝时期，由张道陵在蜀郡鹤鸣山（今四川成都市大邑县北）创立。据《后汉书》、《三国志》记载，凡入道者须出五斗米，故得此名，因又称为“米巫”、“米贼”、“米道”。另外，也有人认为，这个名称也可能和崇拜五方星斗（南斗、北斗等）和斗姆有关，五斗米就是“五斗姆”（另一说法是五斗崇拜和蜀地的弥教结合而成，即“五斗弥”教）。因***尊张道陵为天师，又称“天师道

　宁为曹公作奴，不为刘备上客张鲁在逃亡巴中时。刘备接受黄权的意见，以黄权为护军率部准备迎接，而阎圃劝张鲁北降曹操：“协助以成大事，应该附讬曹操;如果不这样，就西结刘备来归附。”张鲁愤怒的说道：“我宁愿为曹公的附属，也不为刘备的座上客!”于是投降曹操。

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　　张鲁与《老子想尔注》《老子想尔注》是老子《道德经》的注释本，道教早期教派五斗米道的经典。关于作者，历来有不同说法，一说是张陵著，另一说认为该书作者是张陵之孙张鲁。一说是张陵著，如唐玄宗御制的《道德真经疏外传》、五代道士杜光庭《道德真经广圣义》以及中唐僧人法琳《辨正论》等，都认为张陵曾注《道德经》，是《想尔注》的作者，所世道书多沿此说。另一说认为该书作者是张陵之孙张鲁。如陆德明《经典释文·序录》中认为《想尔注》作者可能是张鲁，也可能是汉末荆州牧刘表，不能确定。而明代《正统道藏》中《传授经戒仪注诀》明确认为，《想尔注》是张鲁托名想尔而作的。

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元代列大彬《茅山志》卷九《道山册》引用陶弘景《登真隐诀》，说明的有关张鲁所注的五千文本的具体情况，正好与今敦煌《想尔注》残卷情形完全相合，由此可证，《想尔注》确是张鲁所著。

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唯一把孙悟空打得三魂出窍的妖怪是谁？观音为何让他磕了53个头？

唯一把孙悟空打得三魂出窍的妖怪，观音让他磕了53个响头

孙悟空在保唐僧西天取经的路上，碰到了很多的妖魔。一些大妖的实力，甚至比他还强，好几次孙悟空被整得灰头土脸。时间一长，孙悟空也学聪明了，只要是打不过的妖怪就去搬救兵。因此，纵使一些妖怪的实力要远胜于他，孙悟空也每次都能化险为夷。而在一次与妖怪对敌的过程中，孙悟空却大意失荆州，被妖怪打得三魂出窍。此妖是谁呢?他就是圣婴大王红孩儿。

红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，因为父母感情不和，所以他自幼便上山学道。在火焰山修炼得道后，红孩儿有了三昧真火的法力和三百年的道行，在号山枯松涧占山为王。当他打听到西天取经的唐僧要从此地经过时，便故意设计引诱唐僧上钩。唐僧看他是个小孩子，不疑有他，便让孙悟空顺手搭救红孩儿。

孙悟空虽早已看出红孩儿的妖怪身份，但师命难违，只好继续驮着红孩儿。等他把红孩儿扔到碎石上时，红孩儿早已元神出窍，裹走了唐僧。孙悟空看师傅又被捉走了，便叫来当地的山神土地。当土地说红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子时，孙悟空大喜，自己和老牛可是结拜兄弟，红孩儿还能不卖他这个面子?所以便大大咧咧地带着猪八戒去火云洞讨要唐僧去了。

结果到了火云洞，红孩儿根本不认孙悟空这个所谓的“叔叔”，而是拿起了火尖枪招呼他。孙悟空在猪八戒面前丢了面子，也很恼火，便与红孩儿打了起来。虽然孙悟空与红孩儿动了手，但在他的心里，还是将红孩儿当作了小孩看待，并未真正放在心上。结果就是因为他的轻视，让自己吃尽了苦头。

在初次被火烧后，猪八戒给孙悟空出了个主意：水能克火，让孙悟空去找些水来。孙悟空原以为叫来了四海龙王能碾压红孩儿，结果龙王的雨水却奈何不了红孩儿的三昧真火。孙悟空此时被弄得“火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生!”自孙悟空出道以来，还是第一次被人打得三魂出窍。所以在万般无奈之下，孙悟空只好去南海搬来了观音菩萨。

而红孩儿也的确是初生牛犊不怕虎，见了观音都毫不畏惧，还要坐她的莲台。为了降服红孩儿，观音菩萨便用上了当初如来给的金箍。此次，红孩儿的双手合在了一起，连枪也拿不了，只好向菩萨求饶。而观音菩萨收他当童子也是有条件的，那就是磕53个头。红孩儿五十三参，参拜观音，这才被收为善财童子。

有些人就问了：“为何观音要让红孩儿磕53个头呢?有什么讲究么?”原因是在佛经中，善财童子在未入会时，遍历110城，参访五十三位善知识，并依教奉行，这才获证善果。这也是“善财童子五十三参”的来历。吴承恩正是借鉴了这个典故，才用了53这个数。

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